临沂师范学院大学生通讯社供稿 

时下，网络交流已经成为现代人生活的一部分，下面，我就浅谈以下“网络文化”，观点不足之处，请您指点。

网络文化：失去的与得到的……

（一）网络上的文化竞争

互联网上的文化竞争首先表现为作为文化载体的语言的竞争。当前，英语在互联网上的使用率超过80%，从而把占了互联网的“话语权”，这将进一步强化以美国为代表的英语文化在全球的强势地位，并带来其他语言和文化的萎缩。除了语言的竞争之外，关于各国、各民族历史文化的竞争则更加激烈。

由此，我们知道，互联网是一柄双刃剑，忽视了它，中国文化将在这个重要的领域中渐渐失去自己的声音，后果难以设想。面对即将来临的网络世纪和激烈的文化竞争，我们能否直面挑战。营建互联网上的“文化中国”，将直接关系到中华文明在……新世纪的伟大复兴。

反思，我们应该建什么样的网络文化呢？

我们业以看到，在现行网络文化背景下，人类文化需要用我们的心灵筑起新的文化长城，想保护生物圈、自然生态一样保护“智力圈”和“文化生态”。抗衡西方工具主义、新殖民主义的“燕山胡骑鸣啾啾”。网络将成为21世纪人类保护自身“文化生态”的主战场，我们面临的任务不仅在于克服：下一网络文化“的问题及不良社会影响，而且要主动出击，建设好“广义网络文化”。

（二）网络文化：到底怎样认识你？

什么是网络文化呢？

对“网络经济”，现在大家基本已达成共识——我们已经迈进了网络经济的大门，说白了，我们都在上网呢！那么，能否认为网络已经出现了？什么是网络文化？是网上的文化？是与网络相关的文化？是反映网络经济的文化？

    认为中国已经开始出现“网络文化”应该不为过。按照某个权威组织的统计，中国的网民数已经超过1600万。这些网民通过网络互相交流，他们获取知识和信息的方式、娱乐的方式都在发生变化。

但是，和美国50%的电脑普及率和上网率相比，中国目前的网民只占人口的百分之一强。网络对整个社会文化的影响才刚刚开始，在这个意义上，“网络文化”至少在中国，还不是一个成熟的、有明确内涵的概念。

网络文化与农耕时代即工业时代的文化最大的不同是什么呢？

其实，网络文化与农耕时代即工业时代的文化最大的不同在于“开放”。概括地说，科学技术是一定要影响社会的，并且，这种影响在主要方面应该是积极的。而网络技术，因其开放的及时结构所决定，必然给我们带来一个更加开放的地位、开放的文化、开放的价值观念。

网络新名词会冲击母语吗？

我们生活中涌现出大量的新名词，有些就是来自计算机技术语言，比如许多媒体开辟的《点击生活》中的“点击”，比如“视窗”、“BBS”、“文本”、“平台”、“在线”……我们该怎么看这个现象？有人就曾经疑惑，计算机技术语言会不会已经侵蚀了我们的母语汉语呢？这会不会导致文化趋同啊？

随着社会的发展和技术的进步，原有的语言肯定不能适应和表达新的概念。因此，产生新的，尤其是和科技相关的概念是非常正常的事，这正是语言有生命力的表现。对于一个国家来说，或者一个民族而言，能够接纳这些新的新鲜的、有生命力的语言，不仅是适应了“开放”的时代要求，也是能够进步的发展的一个重要条件。

至于文化趋同的现象，当然是存在的，但网络不是始作俑者。强势文化在世界范围内所向披靡，其背后的真正动力是资本的力量，因此，要保存和发展民族文化也只能从自身的发展中寻求方案，而在当今世界要寻求自身的发展，更加需要面对科学技术本身的挑战，而不是回避。

21世纪是计算机网络时代，今日的莘莘学子们承担未来社会的栋梁之责。因此，我们不仅要对网络文化本身的功能、特点和应用范围有一个清醒的认识，更重要的是树立一种健康的文化价值观。因而，人应该成为网络时代和网络文化的主人，而不是奴隶。

让我们相信，运用好这一时代工具，终将会聚沙成塔，终将会站在巨人的肩上。来源：崮文化网