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精神的狂飙
 
 

临沂师范学院大学生通讯社供稿

 

近来在文艺界出现了一系列的作品,为原先暮气沉沉的文艺圈注入了一丝丝新鲜活力。甚至从某些方面影响了人们一贯的审美观点,从而被人们广为传唱。从《激情燃烧的岁月》到《军歌嘹亮》,从《历史的天空》到《亮剑》。可以说每个人物都极富个性张力与人格魅力。

从石光荣到高大山,从姜大牙到李云龙。此中人物均饱含血性与豪气,男性的阳刚之美再此得到极为深刻的体现。貌似粗鲁,却机变无双;虽行为乖张,却不是男儿气度;言语粗犷,却嫉恶如仇。在他们面前,没有畏缩与恐惧,有的是无畏的胆气与冲天的豪气。他们是汉子、是真英雄、是好男儿。他们带给人们的,不仅仅是感动。那将是一场精神的狂飙。

如风景,又杏花江南,温柔缠绵;亦有大漠风沙,沉郁苍凉。细腻当然是美丽,但谁说粗犷不是一道难得的风景?云龙兄喝道:“狭路相逢勇者胜,干他娘的!”看惯了你侬我侬情比天高的琼瑶大戏,《亮剑》不能不说让人耳目一新。我们已经被安逸包围了太久,也许云龙兄来的正是时候。

中国人的习惯思维便是安逸,农耕文明传承千年,但这思维的前提是和平与安定,如果大家都这样,当然没什么不好。但如果有一天这种“和谐”被打破,从歌舞中醒来,推窗一望,却发现已是战火连天、兵戈交加,那便怎样?奋起反击?好像自己的手只会拿酒杯,却忘记了怎样握枪了。在那缠绵中沉醉,腰骨也被那莺歌燕舞泡软了呢。

我们的中国博大、深邃,华夏文明绵延千年源远流长,但这文明的血液里却无处不透着驯良与温顺。中国当然在进步,但进步的脚印中却极乏侵略性。以四大发明为例:造纸为记录史实,与后人明鉴;指南针为行旅客商不致在异域迷失;火药造出烟花爆竹愉悦人心;印刷术为节省雕版工匠心力,传承文明。

翻开史书,一幕幕令人揪心不已,打松见屈于大辽、西夏,为大金所逐,完颜阿骨打女真骑兵一度占领黄河以北。而南宋风雨飘摇数十年,终被忽必烈蒙古大军所灭,而后明王朝崇祯帝一度被后金努尔哈赤八旗铁骑逼得走投无路,终以自缢煤山可悲结局。

不禁凄然,所谓大汉民族自古出了几位真正有所作为的皇帝?清元二朝为异族所统,自不必说;大明朝被史学家誉为“中国历史上最为糜烂的王朝”自也无需多说。到大宋至五代十国,其中称得上是枭雄的人不在少数,但作为二字,却成了其中大多数人蹒跚一生亦无法达到的高度。太宗李世民?大唐富强,威驾海内,是史书上极为光彩的一页。但近人考察得出一个令人哭笑不得的结论:一直以来,被汉民族整日挂在嘴边上的老祖宗竟是鲜卑后裔。二晋时期风流文士如阮籍、嵇康、谢安、曹植等人极富,但在国家与社会发展二词上却无甚人物。三国时期人才鼎盛,最终成就大业的却寥寥无几。曹丕算得上是顶尖人物,他统一全国,还未为国谋福便已早早过世,实是可惜得很。算来算去,真正拿得出手的也就只有汉武大帝刘彻了,其他人还差得远,远远称不上雄才大略。

而这又是谁之错?/为何华夏文明绵延千年,却找不出几个真正令人满意的政治领袖?有人说,真正能够控制国家民族命脉的是这个社会国民的大众文化意识、价值取向与道德底线。而统治了华夏民族数千年的主流文化意识形态又是什么?说到这里,我们似乎可以隐隐抓住些什么——儒家文化。

平心而论,儒家学说有错误吗?当然不能说他有错,只是它作为全世界最大农耕民族的社会主流文化意识形态,指导着也影响着太多人的命运。如此,历史便不允许它哪怕有一丝的纰漏。再远一些,科技文化发展的还不是太发达,还不觉得怎样。但到了近代,世界各国、各族以一种空前的发展速度进步时,它所具有的文化局限便大大限制了中国的发展。

儒家的核心在于“克己复礼、文质君子”八字。在那个刚摆脱蒙昧的时代,在个人修养方面,是具有绝对的进步意义的。大圣先师孔圣人作为一代大思想家,当然希望自己的学说能够得到统治阶级采纳,于是大量的所谓伦理纲常、忠君爱国的思想便出现在一本本儒家经典中,但里面许多东西似乎都近似作伪,充满了表演性。大家或许可以从一部《儒林外史》找到些许答案。一部儒家经典,便是封建地主的卫道经。统治阶级当然不遗余力的去推行,却未曾料到,这种文质彬彬的思潮竟然大大软化了国人的腰骨,将国人的勇敢与血性消磨殆尽大批如温顺羔羊的仕子儒生充斥朝野市井,满身酸腐气,张口子曰,闭嘴诗云。笔下虽有千言,胸中实无一策。而不知为什么心中却有一种莫名其妙的优越感与狂傲气,甚至让你跟他讲话你都会觉得无聊。许多时候,都是你被他那些顽固而又莫名其妙的“论辩”给弄的哭笑不得,而偏偏这又牵扯到许多大的命题如国家利益、民族危亡,只恨不得上去抽他两巴掌。在汉代,有扬雄;在近代,有陈宝琛、李鸿藻等。

儒家教导人们做受礼君子、和平共处。但君子又岂是那样容易作的?实际上,儒学是将中华民族的阳刚从母体上阉割了出去。不伦不类、不阴不阳的儒生充斥朝野。软弱、懦弱的羊性血液冲淡了人们血管中原本有的狼血战意,便使华夏民族裹足不前。近代百年,中华大地充满了侮辱、欺诈、剥夺、杀戮与罪恶,这应该说是别人凶残,还是应说自己软弱?于是我们悲哀的发现:有时爱好和平与软弱可欺竟是同义词!我们当然应该爱好和平,但前提是我们应当明白,只有自己强大,才有资格谈和平!没有一个强有力的后盾,任何东西都是空谈!这个后盾,便是强大,强大的民族、强大的社会、强大的思想、强大的你、我、他,强大的中国。

    一张长长的电视节目单,实际上是一种大众文化的需求导购表。无论如何,一台电视,整日被《还珠格格》、《情深深,雨朦朦》、《超级女生》所笼罩,不见得是一件好事。我们的中国,不应当整日沉醉在那缠绵中。

    文章至此,便也告一段落。当然,对于社会、国家如此重大的命题,自然不可能片言只字所能道清,其中纰漏,不免贻笑方家。但只求所言有物,得舒胸臆。至于是否为人称道,那便无所谓了。

来源:崮文化网

 

 

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